at0000 2008-8-19 20:43
此时此地的我
简体中文名: 此时此刻的我
导演: 大地丙太郎
上映年度: 1999
官方网站: [url]http://www.aicanime.com/products/nathat/index.html[/url]
语言: 日语
制片国家/地区: 日本
又名: 今、そこにいる僕 / now and then, here and there
剧情简介 · · · · · ·
A Japanese boy named Shu tries to save a strange girl, Lala Ru, from kidnappers and is transported to an alternate Earth on the brink of being swallowed by the sun. There he meets an American girl from his time, Sara, who was mistakenly captured because of her resemblance to Lala Ru. Shu becomes and unwilling member of the crazy and cowardly King Hamdo's army, and Sara is forced to have sex with the adult soldiers so that she can become pregnant and bear mores soldiers or slaves. Lala Ru, who can create water--a rarity in that time--using her pendant, is both a savior and a victim in a world where factions are willing to fight and die for her abilities, and at the same time keep her locked up.
at0000 2008-8-19 20:43
不只是军国主义
2008-08-19 11:20:15 来自: 梵高的耳朵 (广州)
难想象这部严肃得一塌糊涂的《此时此刻的我》的监督大地丙太郎居然也监督过那恶搞名作《搞笑漫画日和》。国内不少的进步青年整天找日本军国主义说事,但很遗憾地恐怕他们对军国主义本身的思考还远远赶不上这部动漫。
正是这部作品让在下重新去思考所谓的军国主义。过去,因为被某类信息长期的狂轰滥炸,所以在下心中关于军国主义这个概念变得简单而直接。
故事里那个歇斯底里的古怪独裁者Hamdo,那古怪的设定开始的时候实在让人摸不着头脑,这样疯子怎可能是海利屿(或批判现实主义版本的天空之城)这强大军事国家的领袖。而后面Hamdo表现出若干灵光一闪的时候,这才明白,这人曾经是个了不起的大人物,这让在下不禁想起某位熟悉的近似神一般让人膜拜的伟大人物,一切也就得以明了。这位领袖从某角度而言可说是这国家的缩影,曾几何时,这国家很可能是个伟大国家,一个健康的政体,然而后来它扭曲,成了一个病态的政体,一部巨大的侵略机器,但别忘记,它起源于正义或某种美好的理想,所以才会是如此的强大。一个政体的好坏并不单纯取决于一人统治或多人统治,独裁(这名字本来就充满倾向性)是邪恶,民主是正义的,这种说法一直富有欺骗性。(对于Nabuka、Boo、Tiper等人物描写也相当成功,展示了各类人如何在病态政体中异化,至于Abelia,你可以说她是愚忠,可以说是沉湎过去,而对在下而言,只能说,表示理解,相同位置,在下也会作出同样的选择)
作为对立面的萨利帕斯村绝对不是什么世外桃源,而只是硬币的两面而已(战争年代中的强者与弱者)。大婶Sis和医生是好人(弱者的道德?),但在这极端的世态里是那样无力。Elampa是典型的怨恨者,村民们最终选择了他,这大概是很人性的事情。或许如果结局是他们战胜了海利屿,会让人看得更清楚,不妨参考法国大革命。如果让怨恨者筑就一个国家,大概不会成为军国主义这样有效率的杀人机器,但也不可能是食草动物的世外桃源。
虽然,这故事的结局是美好的,反倒让人觉得不自然(如果换了鬼头莫宏一类的家伙来编剧,大概又是全世界一起领便当),依靠Lala lu的神迹,海利屿被毁灭,人们迎来新生(这故事中唯一的非现实情节,疑似反讽),被迫当过慰安妇的Sala也坚强得有点过于理想主义。不过瑕不掩瑜,对比起那些无论如何自由总能战胜独裁、正义必然打败邪恶的作品,《此时此刻的我》显然是富有深度,不只是对军国主义国家海利屿的揭示(某类政体的衰落扭曲),更让在下觉得赞赏在于对萨利帕斯村,对怨恨者自我毁灭的揭示。(这大概跟习惯了某类群体在某国度拥有的合法性不无关系,所谓的陌生化)
另外,有点附带提到的环保主题,Lala Lu跟阿修同样是相当非人化的角色(Lala lu是大自然化身,阿修是旁观者以及制作人的喉舌),Lala Lu相当的富有神话色彩,最后还来了个大洪水灭世重生的古老主题。这倒是有点陈腔滥调,又是说人们不知感恩之类的,很可惜,跟之前问题一样,不可能通过揭示或者所谓沟通来解决的问题,虽然假如没有了理想或更高的追求,很容易会走向马基雅维利的一边,不过过于幼稚过于理想化,大概也只会像Sis大婶那样成为悲剧的推手。